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比干剖心的史实与传说
发布日期:2019-06-12

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  不能不说,造成这种景象的部分原因在于学术期刊自身“造血功能”不足,没有形成内生活力,习近平总书记所说的“肌无力”现象同样客观地存在于学术期刊身上。

比干剖心的史实与传说

  比干(公元前1092年前1029年),沫邑(今河南淇县)人,商代贵族,商朝第十五代王太丁(文丁)帝的儿子,十六代王帝乙的亲弟弟,末代王帝辛(商纣王)的叔父。 据《孟子杂记》载:王子干,封于比,叫比干。

可见,比干本名干,因受封于比(今山东省曲阜一带),故名比干。

按照商朝的继承法,长子继位,次子分封,比干既是受封的王,又同时担任当时商朝最高的政务官少师。

    比干是商代以死谏君的忠臣,也是历史上有名的敢于进谏、又不惜以死抗争的忠臣。

他和箕子、微子尽心尽力辅佐纣王更是有口皆碑,彪炳青史,三人并称为商末三贤,孔子则尊其为殷三仁。 历史学家范文澜在《中国通史简编》里曾把他和战国的屈原、三国的诸葛亮和唐朝的魏征同列为敢言直谏的爱国者。     比干是商纣王的叔父,但同时也是纣王王位的积极争取者。 《尚书·微子篇》载:帝乙在位时间很短,病重期间,曾宣比干、箕子等进宫商议继承王位之事。 箕子劝帝乙立长子微子为王位继承人,比干却力荐次子帝辛(即后来的纣王)。 因微子不是帝乙的正妻所生,所以比干不同意箕子的建议。 最后,帝乙采纳比干的建议立辛为王位继承人。

帝乙病重期间,比干曾向鬼神祈祷,保佑哥哥身体健康,并许愿只要哥哥能够恢复健康,自己情愿代之以死。

    帝乙死后,纣王即位,比干全力辅佐纣王治理国家。

比干看到纣王荒于政事,就坦言直谏,并带纣王去太庙祭祀祖宗,给他讲历代先王创业之艰辛。

纣王虽表面点头称是,但并不真正改过,而且更加荒淫暴虐。

主过不谏非忠也,畏死不言非勇也,即谏不从且死,忠之至也。

比干冒着丧生灭族的危险,连续3天进宫向纣王进谏,抨击、指责纣王杀皇后、杀大臣、谪太子的过错,斥责他的暴政。 纣王无言以对,恼羞成怒质问比干:你为什么这样固执?比干答道:君有诤臣,父有诤子,士有诤友,下官身为大臣,进退自有尚尽之大义!纣王又问:何为大义?比干答:夏桀不行仁政,失了天下,我王也学此无道之君,难道不怕丢失了天下吗?我今日进谏,正是大义所在!纣王听到这里勃然大怒,决定要拔掉比干这颗眼中钉,于是说:吾闻圣人之心有七窍,信有诸?说罢,命人剖开比干的肚子、取出心肝,并向全国下令说:少师比干妖言惑众,赐死摘其心。

公元前1029年夏四月初四,比干被纣王杀害于朝歌摘星台。

    比干死后,葬于朝歌城南三十五里之王畿上。

今卫辉市城北约7.5公里顿坊店乡,有一座小山一样的大土冢,就是比干墓。 该村也因存有比干庙(墓)而命名比干庙村。 周武王灭商后,认为比干是一位了不起的大臣,应予以褒奖,就在比干葬地汲县为比干封了墓,《尚书·武成篇》中曾记载武王克殷、封比干墓,对这一历史事实进行了真实的记录。 北魏时孝文帝因墓建庙,后世历朝帝王又多次对墓地进行修建。     比干剖心的民间传说:    传说比干被纣王挖心以后,掩袍不语,面似土色,单骑纵马南行。 他知道南行心地(今河南新乡县),就会长出心来。 行至牧野荒郊,遇上一老妇人叫卖没心莱。

比干问:菜没心能活,人没心如何?老妇说:菜没心能活,人没心就会死!比干听后,长叹一声,口吐鲜血,坠马而死。 骤然间,天地皆黑,狂风大作,飞沙走石卷土成墓,将比干尸体埋于土中,人称之天葬墓。 今天,每到绿叶返青之时,比干的坟墓上都会长满三个叶的没心菜,传说这种没心菜,原是比干的七窍丹心化成的,墓地周围的古柏,因悲伤过度都直不起腰、抬不起头,后来都变成了弯柏。

    如今,3000年过去了,虽然比干的躯体早已化作一抔尘土,然而比干舍生取义的浩然正气却永留人间、名垂青史。

后人自古拒谏之君莫甚于纣,自古死忠之臣莫甚于比干的评价,更使我们对一代忠臣肃然起敬。     比干还是林氏先祖。

传说比干被挖心后,其妻陈氏为躲避官兵追杀,逃难于长林石室,生子名坚,因生于林,被周武王赐以林姓,史称林坚,他也被林姓人尊为受姓始祖。 (安阳师院甲骨学与殷商文化研究中心王秀萍)。

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